XIX Fiesta Nacional del Chamamé y V Fiesta del Chamamé del Mercosur

Buenas!!!! Les traigo una buena!!! Ya comenzó la XIX Fiesta Nacional del Chamamé y V Fiesta del Chamamé del Mercosur, en la Provincia de Corrientes (Argentina). Ya comenzó hace tres noches pero no va pasar de ser percibido y bviene por mucho más. Para la gente interesada puede ver la transmisión en VIVO del festival aquí. La transmisión es desde las 22 hs hasta las 04:30 hs.
Disfruten a pleno esta oportunidad única en el año. Bueno...saludos y me voy por que ya comienza el festival!!!! Un saludo!!!!

EL ACTIVISTA

Introducción:

1 -----2----2-----------x----x--
2 -----2----2-----------5----5--
3 -----2----2-----------7----7--
4 -----4----3-----------7----6--
5 -----4----4-----------5----5--
6 -----2----2-----------5----5--

Un activista de la conciencia
en escenarios sangrientos
mese soy yo.

Soy el latido de la nodriza
que mutilaron el vientre
soy su canción.

Como abrigarte urbano changuito
pon mi guitarra en tu fuego
y date calor.

Me voy camino de la esperanza
con mi fusil remontado en el corazón.

Soy campesino lucha y trabajo
de La Simona hasta Chiapas
retumba mi voz.

Soy el colimba muerto en las islas
que tu memoria regresa
en cada oración.

Soy el costado rojo en tu calle
un activista sangrante
de tierra y canción.

Me voy camino de la esperanza
con mi fusil remontado en el corazón.


Letra y música: Raly Barrionuevo

DEL TIEMPO I' MAMA

El viejo patio que da al callejón
la galeria , el aljibe , el rosal
la pajarera , la hamaca el malvón
me llevan siempre en el recuerdo a mi pago Ipoman

Veo a mi tata, contento y feliz
pitando un chala ..y meta matiar
Mientras mi mama..dele trajinar
secando va sus santas manos en el delantal.

ESTRIBILLO

Que tiempo feliz, el de la niñez
velay..yo no sé para que pasará.
Palabrita i Dios que dan gana´ e llorar
de solo pensar que no volverá
Vieja casita del pago Ipoman
porque sos parte de mi vida
te quiero cantar.

Veo la cuja, el brasero, el telar
la paila i cobre,el huso de hilar
y en la batea, con cuyos tapao
esta leudando el amasijo para hacer el pan

Me veo chango en el patio jugar
y al caschi moto mirarme torear
oigo a mi mama,fregando la olla
para hacer el guaschalocro, cantar y cantar!

ESTRIBILLO


Letra y música: Rodolfo Jimenez

Leyenda del Mate

De noche Yací, la luna, alumbra desde el cielo misionero las copas de los árboles y platea el agua de las cataratas. Eso es todo lo que conocía de la selva: los enormes torrentes y el colchón verde e ininterrumpido del follaje, que casi no deja pasar la luz. Muy de trecho en trecho, podía colarse en algún claro para espiar las orquídeas dormidas o el trabajo silencioso de las arañas. Pero Yací es curiosa y quiso ver por sí misma las maravillas de las que le hablaron el sol y las nubes: el tornasol de los picaflores, el encaje de los helechos y los picos brillantes de los tucanes.

Pero un día bajó a la tierra acompañado de Araí, la nube, y juntas, convertidas en muchachas, se pusieron a recorrer la selva. Era el mediodía y, el rumor de la selva las invadió, por eso era imposible que escucharan los pasos sigilosos del yaguareté que se acercaba, agazapado, listo para sorprenderlas, dispuesto a atacar. Pero en ese mismo instante una flecha disparada por un viejo cazador guaraní que venía siguiendo al tigre fue a clavarse en el costado del animal. La bestia rugió furiosa y se volvió hacia el lado del tirador, que se acercaba. Enfurecida, saltó sobre él abriendo su boca y sangrando por la herida pero, ante las muchachas paralizadas, una nueva flecha le atravesó el pecho.

En medio de la agonía del yaguareté, el indio creyó haber advertido a dos mujeres que escapaban, pero cuando finalmente el animal se quedó quieto no vio más que los árboles y más allá la oscuridad de la espesura.

Esa noche, acostado en su hamaca, el viejo tuvo un sueño extraordinario. Volvía a ver al yaguareté agazapado, volvía a verse a sí mismo tensando el arco, volvía a ver el pequeño claro y en él a dos mujeres de piel blanquísima y larguísima cabellera. Ellas parecían estar esperándolo y cuando estuvo a su lado Yací lo llamo por su nombre y le dijo:
- Yo soy Yací y ella es mi amiga Araí. Queremos darte las gracias por salvar nuestras vidas. Fuiste muy valiente, por eso voy a entregarte un premio y un secreto. Mañana, cuando despiertes, vas a encontrar ante tu puerta una planta nueva: llamada caá. Con sus hojas, tostadas y molidas, se prepara una infusión que acerca los corazones y ahuyenta la soledad. Es mi regalo para vos, tus hijos y los hijos de tus hijos...

Al día siguiente, al salir de la gran casa común que alberga a las familias guaraníes, lo primero que vieron el viejo y los demás miembros de su tevy fue una planta nueva de hojas brillantes y ovaladas que se erguía aquí y allá. El cazador siguió las instrucciones de Yací: no se olvidó de tostar las hojas y, una vez molidas, las colocó dentro de una calabacita hueca. Buscó una caña fina, vertió agua y probó la nueva bebida. El recipiente fue pasando de mano en mano: había nacido el mate.

"Foto de Manuel_Murcia"

Hermano Kakuy

Introducción: (x2)

MI7
Cuenta la gente, allá en el pago
DO MI7 la
lo sucedido entre dos hermanos.

Introducción

Cuando volvía de la jornada
agua y comida jamás encontraba.

Introducción

Cansado un día de soportarla
la llevó al monte para castigarla.

Con triste grito busca a su hermano
Kakuy se llama y vive penando.

Introducción

Sobre de un árbol ella esperaba
mientras el mozo de allí se alejaba.

Introducción

A sus reclamos los llevó el viento
y en su garganta quejumbre y lamento.

Introducción

De esta leyenda no hay que olvidarse
que los hermanos no dejen de amarse.

Con triste grito ...

Letra: J.C. Carabajal
Música: Jacinto Piedra

Zamba de amor y mar - Los Tucu Tucu (VIDEO)

Pampa de los guanacos

En Pampa de los Huanacos
yo vine dejando una flor.
Amores que se separan
padecen martirio y dolor.
En Pampa de los Huanacos
yo vine dejando una ilusión.

Dejé sentidas vidalas
que andando por ahí aprendí.
Entonces quedaron listas
y grabadas dentro de mí.
Noches de cristal y plata
muy triste me vieron ir de allí.

En coplas amanecidas, viditay,
te dí mi cantar.
Y el bombo que retumbaba
por medio de aquel quebrachal
se pierde en la distancia
y hoy solo me da por recordar.

ESTRIBILLO

Doradas vainas de Enero
de nuevo las quiero gustar,
añapita para aloja
que alegre ayudaba a pisar
son como besos en mi alma
ya nadie me los puede quitar.

Amorcitos que se quedan
para una mejor ocación
también les dejé mi caja
santuario de mi corazón
para que entonen vidalas
y yo vuelva con nueva ilusión.

Tengo una espina en el pecho
que es dura como del cardón.
Dicen que al hacerce carne
se adentra para el corazón
pueda que tal vez me encone
la herida de mi antigüa pasión.

En Pampa de los Huanacos
yo vine dejando una flor.
Amores que se separan
padecen martirio y dolor.
En Pampa de los Huanacos
yo vine dejando una ilusión.

ESTRIBILLO

Letra: Cristóforo Juarez
Música: Agustín Carabajal

Chamamé que se eleva - Coqui Ortiz (VIDEO)

Buenas gente!!! Acá les dejo para ver un buen video clip de un artista chaqueño llamado "Coqui" Ortiz ejecutando unos de sus grandes temas: "Chamamé que se eleva".

Sigan disfrutando del blog!!!

La Caña con Ruda

En toda el área guaranítica, y allí donde esta cultura ha calado en su expansión, con actitud casi religiosa, se cumple el rito de beber “caña con ruda”, todos los 1º de agosto. El preparado, para combatir lo supuestos males que podrían venir con este mes, se elabora días antes, y debe ingerirse como primer alimento del día. En la actualidad se ha “modernizado” en sus componentes. Del licor fabricado con chañar, algarroba, patay o tunas, se pasó a la caña (la más popular es la caña paraguaya) y el lugar de la “contrayerba” (mezcla de hierbas medicinales) ahora es ocupado por la ruda.

Según cronistas de la conquista, en esta época del año (agosto) se producían grandes lluvias, las que, agregando el frío estacional, provocaban enfermedades, algunas epidemiológicas. Muchas aldeas se diezmaban a causas de las pestes. Los nativos encontraron la forma de combatir los males. A través de sus chamanes elaboraron el remedio consistente en mezclar hierbas con licores, del cual debía beberse un trago al comenzar la estación de las lluvias chaqueñas (hablamos del Chaco Gualamba).

El encuentro de culturas, generó la predominancia de la conquistadora que cambió los componentes, llegando a nuestros días tal como se la conoce. Aquel que no compra caña en los comercios, mezcla agua potable con alcohol etílico en proporciones que varía según el gusto, le agrega hojas de ruda maceradas, y se colorea el compuesto con azúcar quemada. Más cerca en el tiempo, los “gringos” le agregan cáscara de naranja al quemar el azúcar. El preparado debe estacionarse varios días, para permitir la conjunción de las sustancias que componen el remedio.

La moderna medicina, aconseja vacunar a los ancianos y a las personas de bajas defensas, al llegar el invierno, para evitar la gripe. Es posible que se hayan operado cambios climáticos importantes, que trasladaron en el tiempo, la práctica cultural.

La imaginería guaranítica le adosó virtudes a los componentes y al compuesto mismo. Desde afirmar que una ramita de ruda colocada debajo de la almohada del cónyuge poco cariñoso, cambia su actitud haciéndolo mimoso, hasta llevar una rama en la oreja para calmar los dolores menstruales. Algunos médicos antiguos han hablado de las virtudes de la ruda para calmar la fiebre producida por picaduras de avispas, hasta ser efectiva para demorar los efectos del veneno inyectado en una mordedura de víbora.

Sin dudas, esta inofensiva práctica, forma parte del folclore guaranítico fuertemente arraigado en el Chaco.

(Fuente: Guia del Chaco, http://www.guiadelchaco.com.ar/mitosyleyendas/canaconruda.asp

Gatito del Dulce Amor

Ay! viditay quien pudiera
vivir en tus pensamientos
por la sangre de tus venas
ir recorriendo tu cuerpo
y pasar la vida entera
acurrucado a tu pecho.

El amor que yo te ofresco
es igualito que el fuego
que va prendido por fuera
y también quema por dentro.


Es igualito que el fuego
pero no le tengas miedo.

Pero no le tengas miedo
aunque parezca un incendio
porque se prende y se apaga
puedes volver a encenderlo.

Solo con una mirada
una caricia y un beso.


Ay! viditay quien tuviera
todo lo que necesitas
para darte lo que quieras
aunque tu no me lo pidas
pero si esto sucediera
hassta el cielo te daría.

Y solo puedo ofrecerte
un corazón que palpita
y que sueña con tenerte
y amarte toda la vida.

Un corazón que palpita
solo pensando en tus ojos.

Solo pensando en tus ojos
y en la luz de tu sonrisa
para no sentirme solo
padeciendo noche y día.

Ay! que feliz yo sería
si alguna vez fueras mía.

Letra: Oscar Valles
Música: Cuti Carabajal
Estilo: Gato